代代相传的知识可信吗?
药物的器官损害一旦造成就很可能是无法恢复的。为了一点心理安慰效果而冒器官损害的风险,实在不值。这是我能告诉您的。我不能逼您信。但是我希望您信。
药物的器官损害一旦造成就很可能是无法恢复的。为了一点心理安慰效果而冒器官损害的风险,实在不值。这是我能告诉您的。我不能逼您信。但是我希望您信。
科技是引领社会变革的。不管在什么年代,在文化昌明的时候,或是在法西斯猖狂的时候,科技都是走在社会前面,这应该是我们社会的一个基本共识。
由此带来一个问题,我们的社会要随着科技发展作相应的调整。这个调整是两个方面的调整,一个大方面就是观念方面的调整,包括公众的,媒体的,甚至我们管理人员的科学素养面临一个严峻的考验。还有就是对科学成果推广的时候一些管理方面的调整。
对于人文社会学者,我的建议是首先了解和学习科技成果,然后才能很好地对其研究、批评和建议,这个次序不要搞错。现在看来,参与转基因讨论的一些人士搞反了。
处于儿童期的孩子会提出各种各样的问题,其中很多是关于事物从哪里来的这样的问题。比如人是从哪里来的、鱼是从哪里来的、空气是从哪里来的?这些问题或许一开始你感觉还可以应付,但很快就会发现自己有些力不从心了,因为这些问题几乎都有一个共同的归宿:宇宙是从哪里来的?
中国古代神话里有一个叫盘古的英雄,相传是他创造了宇宙。宇宙最初是一个混沌如鸡蛋形状的物体,盘古就孕育其中。一日盘古将这个鸡蛋打破,鸡蛋里面轻的东西上升为天,重的东西下沉为地。天空每天增高一丈,大地每天增厚一丈,盘古的身体也随之一同生长。最终盘古死去,化作了世间万物,至此宇宙诞生。
什么是学术不端?国际上通用的调查和处理学术不端的政策和方法有哪些?
学术不端的英文是scientific misconduct,或者更具体一些是 research misconduct,直译应该是“科研不端行为”,指从事科学研究活动时候的不端行为。顾名思义,就是违反了科学研究规范或者行为准则的行为。
提要:科学没有在古代中国产生,这是事实;中国古人对包括生物学在内的自然科学学科没有多少贡献,也是事实。
(六)冷遇
当然詹纳的实验不是只有詹姆斯一个实例。他前后还做过很多次实验,包括给自己的儿子试种牛痘,效果都还不错。有一些被试,第一次接种没有得到免疫力,需要再次接种。不过即使第一次不成功,也没有别的副作用。只是需要重复一遍操作。总的来说结果足够肯定。詹纳觉得应该尽快推广这个技术,免得还有人因为接种人痘出现意外死亡。
从白鲟捉水蚤,居然可以窥见历史兴衰,英雄浮沉的规律,这实在有趣得紧。
三字经开头便是“人之初,性本善”,可见古人就有相信人性本是善的。西方也有“白板说”,虽不本善,至少也不恶,任写任画。佛教不同,讲人生痛苦,说根源在欲望,要摆脱痛苦就得灭欲,其过程称为“羯磨”,灭欲成了,便达“涅槃”境界,可见佛教认定“邪念”与生俱来,否则又何需“羯磨”。