关于中医,科学对情怀
中医现在更多的是一种文化,一种太多中国人的无法释之的情怀。
中医现在更多的是一种文化,一种太多中国人的无法释之的情怀。
所谓转发量过百万的【关于中医 有此一说】,究其实质,无非还是江湖骗医而已。
屠呦呦因在上世纪七十年代参与抗疟疾新药青蒿素的研发而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这项研究是屠呦呦科研工作的主要部分。屠呦呦共发表过34篇有她署名的学术期刊论文,超过一半是关于青蒿、青蒿素研究的,其中有一篇显得很特别:
屠呦呦,中药青蒿的正品研究,中药通报,1987-05-01
这实际上是一篇植物学的论文。屠呦呦的本行是研究植物药的化学成分,为何研究起了与她的专业没有关系的植物物种鉴定?
辨识出中医与风水算命一脉相承的垃圾理论,就可以得到一个清晰的结论:反对中医者未必懂中医,但信奉中医者却一定不懂中医。
本文只想就樊院士文中涉及中医的部分进行事实的纠错,再宏伟的论点,如果论据错了也是枉然。
在反对包括巫医巫药在内的另类医疗的时候,总会有潜在的受害者出来义务维护这些东西。一个看起来无公害的理由是:多个选择总不会有错。然而,在医学和其他科学一样,遵从奥卡姆剃刀原理,如果没有必要就不要增加选项。绝大多数另类医疗所提供的都是多余的选项。这些多余的选项不会给病人带来额外的好处,反而给病人带来了额外的损害。
自恽鉄樵以降,中医对经络的主体认识是,这是一个不同于神经和血管的复杂而又极有规律的网络组织;其最大的特点就是肉眼不可见,现代中医们煞费苦心用尽聪明才智和高新科技也找不到经络的解剖实体。
自《黄帝内经》以降迄恽鉄樵止,经络一直是可见的,它的体系是完整的,并且是固定成形的,经络系统由十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉、十二经筋、十二皮部共同组成。这些是中医的常识,不必引经注典来说明。
原第四军医大学校长、中国工程院院士樊代明近年来四处演讲、发文,不是介绍其具体的科研成果,而是做大师状要给医学指点迷津,为医学指引发展方向。近日他在“赛先生”微信号上连发三篇长文,即是他此前宣扬的观点中相对不那么荒诞的部分的总结,主要内容有二,第一是批评“医学是科学”的观点,认为医学不是科学的一个分支,现代医学(西医)和中医都不是科学:“有人狭义地认为中医不科学,其实西医也不科学,它本来就不应该是科学,至少不应该是纯粹的科学。”第二是提倡“整合医学”,认为现代医学有缺陷,要整合进其他内容,特别是中医。
云南男子自学《本草纲目》,用草药烟熏治疗地中海贫血女儿的新闻进展是,女孩得到了社会各界的救助,原先没钱做的骨髓移植手术可以做了。看微博上对这个新闻的反应,无非是三个方面,一是感叹父亲的愚昧,二是叹息亲情的可怜,三是千篇一律的诉诸制度。唯独人们都忽略了里面的重要角色,那就是以《本草纲目》崇拜为代表的中医情节。
这次事件几乎没有所谓中医学界的声音,与以往刘翔姚明受伤了,神舟上天了等大事件发生时中医上蹿下跳的反应截然不同。没有人出来指导正确的烟熏方法,也没有人出来指出《本草纲目》中真正能够治疗地中海贫血的药方。人们似乎一致认定了,用草药烟熏治疗地中海贫血是完全不靠谱的。甚至于间接承认了,《本草纲目》中本就没有能够治疗地中海贫血的药方。